\"山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，今日又重遊。\"

上週末去杭州講課，忙裡偷閒，與同事們一起夜遊了一次西湖。

杭州，素有「花園城」的美譽，不管是去韜光品龍井，還是去雲棲的竹徑走走；抑或在桂花飄香的季節去滿覺隴，在寒冬時節去孤山欣賞傲霜鬥雪的梅花，杭州有的是優雅的好去處。不過，我每次到杭州，還是必遊西湖，西湖也從來沒讓我失望過。

印象深刻的兩次，最早一次是上中學時，暑期去探望在杭州當兵的哥哥，一起遊西湖，看到接天的蓮花與映日的荷花，荷花與蓮花都出水很高，像穿著長裙的舞女。一陣風吹過，舞女就真的跳起了霓裳羽衣舞。那時，真正體會到了楊萬裡筆下西湖六月的風光「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的意境。也是在那時，第一次知道有“西湖十景”裡有“曲院風荷”，我們來得真當時。

第二次來杭州遊西湖，是和女友一起，記得那是個微雨天氣。本來還失望天公不作美，決定買票坐船上湖心島，順便在船上避雨。當時湖面水霧氤氳，煙波迷離，船慢慢在湖中行，看兩岸的景物都朦朧，若隱若現，我想起歷史上狀寫西湖最有名的一首詩來：“水光灩晴方好，山色空濛雨亦奇。體會得到蘇子瞻這「道盡西湖好處」的佳句呢？

其實，西湖那秀麗雅緻的萬種風情，如西施一般有生命力的美麗，的確不是一次就能領略完的。就說那“十景”中的“蘇堤春曉”、“曲院風荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”，就需要你在四個不同的季節來遊湖。而“南屏晚鐘”、“雷峰​​夕照”，則要在夕陽西下、暮色蒼茫的時候，停下腳步來，看一看投在塔上的落日餘暉，聽一聽寺內傳來的悠揚鐘聲。這時，時間也似乎放慢了腳步。跟著旅行社走，或是行色匆匆的遊人，是沒有心境去欣賞的。

再例如，西湖十景中另外幾個，「柳浪聞鶯」注重聽覺的享受，需要置身於其中去聆聽。在遍植柳樹的西湖長堤上，聽那柳林中的鶯歌燕語，滿耳清脆婉轉，卻未見鳥蹤；而「雙峰插雲」注重視覺的印象，就必須拉開距離遠觀，因為「雙峰插雲」的雲，是山中蒸騰的霧氣，恰如早春時的草色，是「遙看若有近卻無」的。西湖，真的是面面有情，處處生姿。

我們這次來西湖邊，是晚餐過後、皎月方來之時。就近從斷橋一側下了計程車，走上了白堤。此時是陰曆初八，月亮不是滿的，但也不似如鉤的殘月讓人感到清冷。當頭一輪明月斜斜地掛著，銀波輕灑，地上樹影婆娑，有如水荇交橫。一陣夜風吹過，柳枝拂動，地上的影瞬間生動起來。

斷橋周圍打了暈黃色燈光，躺在水面，在夜色中猶如仙境。我們上了橋，自然聊起了白娘子和許仙。那時的斷橋，是否也如今天這般遊人如織？我在橋頭探出身子看了看橋下，水面很平靜。許仙當初就在這裡，吐出了仙丹吧？

傳說中，當時西湖邊商舖林立，廝販熱鬧。幼年的許仙和家人一起來逛西湖，到了斷橋邊，看見有賣湯圓的，嚷著要吃湯圓。豈知賣湯圓老翁是仙人所扮，看許仙有法緣，準備渡許仙，湯圓裡碗裡藏了個仙丹要他吃。不料這個湯圓許仙就是吞嚥不下，老翁連呼“可惜啊，可惜”，提起許仙兩條腿倒立在河邊。湯圓從許仙口中滑落，掉入湖中。橋下正好有一條白蛇、一隻螃蟹，都在修煉，看到湯圓，都來爭食。白蛇游得快，先得到了仙丹，增加了五百年的修煉法力，終成人形，化作白娘子，十幾年後到人間來找許仙報恩。而那個憤懣的螃蟹，就是後來攪合白娘子和許仙姻緣的法海和尚。

前世五百年的回眸，修得今生一次駐足停留。腳下的斷橋，因為是許仙白娘子的初遇地點，成了尋愛人心目中的聖地，瞬間變得浪漫起來。只是許仙和白娘子的結局並不完美，白娘子最後被法海打回原形，化作白蛇，被鎮壓在對面湖邊的雷鋒塔下。法海當時還留下四言偈語：「西湖水乾、江潮不起、雷峰塔倒、白蛇出世」。

幾百年來，西湖水從來沒幹過，錢塘江也依舊年年潮漲潮落，不過雷峰塔卻倒了，這自然是大快人心的。魯迅在《論雷峰塔的倒下》中批法海：「試過吳越的田間海濱，探聽民意去。凡是田夫野老、蠶婦村擔，除了腦子有點貴恙的，有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太多事的？

其實西湖邊的雷峰塔，千百年來已是幾起幾落。最早的雷峰塔，由北宋初期吳越王錢俶修建，到南宋進行了重建，那時塔身就已經是金碧輝煌，特別是黃昏時分，與落日相映生輝，於是就有了西湖十景之一的「雷峰夕照」。南宋政權羈弱，皇帝不思進取，在金兵壓境之後就撤到杭州偏居一隅，在山清水秀的人間天堂繼續過著紙醉金迷的生活，所以當時詩人林昇寫了譏諷詩「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。

“雷峰夕照”景緻的出現與林昇的“山外青山樓外樓”，以及蘇遼的“欲把西湖比西子”，證明杭州千百年來就有人間天堂的美譽，西湖更是其中一顆明珠，皇帝都樂不思蜀。而我們腳下走的這白堤，更可追溯到唐代，和大詩人白居易有不小的淵源。

白居易曾在杭州為官，為當地做了不少好事，百姓為紀念詩人，就把白沙堤稱作「白堤」。白居易在杭州時也鍾情西湖山水，也留下了膾炙人口的詩作：

「孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 ”

白居易筆下的白沙堤，就是我們現在走的白堤；而詩裡說的孤山寺，就在白堤南端的孤山，我們要去的方向。可見白居易當時對西湖這一帶是多麼的喜歡。孤山還和另一個詩人大有淵源，他就是「梅妻鶴子」林逋。和靖先生隱居杭州西湖，結廬孤山，種梅養鶴成癖，他的《山園小梅》「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，被譽為千古詠梅絕唱。時至今日，孤山賞梅，仍是冬日遊西湖一樁雅事。

除了白堤，西湖還有一條蘇堤，也聞名遐邇。和白堤一樣，蘇堤與另一個大文豪連結在一起，他是宋朝的天才文學家蘇東坡。蘇東坡在政治上有過一段坎坷的經歷，但這短坎坷也成就了他，讓他留下許多千古佳作，在文學史上佔有不朽的地位。在他被貶到杭州當通判那段時間，寄情西湖山水，除了寫下描寫西湖最出名的“欲把西湖比西子”，也寫過很多湖光山色之作，如：

「黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。 ”

一條白堤，一條蘇堤，讓杭州百姓記住了兩個文人給當地百姓帶來的好。這兩條堤，也是欣賞西湖風景佳絕處的最佳觀賞點。 「明湖一碧，青山四圍，六橋鎖煙水」。這兩條翠堤，如同給西湖帶上兩條美輪美奐的瓔珞，在這堤上，柳樹掩映中，六座不同風格的中國傳統式拱橋，猶如瓔珞上的珠寶，熠熠生輝。

這裡，您能從不同角度欣賞到園林藝術之美。 “有自然之理，得自然之趣”，“雖由人作，宛自天成”，這是園林藝術的最高境界。西湖就是這種最高境界的詮釋。欣賞園藝之美，可以有遠近之分，有虛實之別；有藉景與對景，有靜觀與動觀。對岸的寶塔，青山，從對面看就是藉來之景，適宜遠觀；此時斷橋橋洞下有明月，天上一個月亮，水中一個月亮，天上的月亮在水里，水里的月亮在天上，橋洞下看水中之月，這就是對景；白天，山峰在白雲中時隱時現，湖面在雨中水霧氤氳，這就是虛和實的對比。我們可以在湖邊駐足觀看，這是靜觀；但我們在堤上慢慢走，湖里慢慢行，從不同的角度看到不同的景緻，這又是動觀。

談笑間，不知不覺我們到了白堤的中段。一道小門，一塊石碑，把我們吸引到了另一個西湖絕佳處。這裡就是西湖十景之一「平湖秋月」景點。小門進去，兩邊各一座水榭，坐在水榭內下小棲，拍了幾張照。同事們笑笑嚷嚷，談起白居易和蘇東坡的杭州逸事；聊到吳王和越王的小戰場，逃了西施，失蹤了范蠡；說起了蘇小小，又談起岳飛，西湖邊的岳王墳。

我不禁吟起了蘇子瞻的《赤壁賦》來：「清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。登仙」。雖然文章吟誦的是長江，但面對這夜色中的西湖，我似乎感覺與蘇老前輩離得很近。

水榭下來，走到中央突出湖面處，是「平湖秋月樓」。樓高兩層，雕鏤畫棟，在燈光的點綴下氣勢不凡。可惜夜間不能登樓，否則極目遠眺，肯定心曠神怡，寵辱皆忘，納煙水之悠悠，收雲山之聳翠，這裡想必最能體會到「落霞與孤鷯齊飛，秋水共長天一色」的氣象吧？

歷史上，範仲淹過《岳陽樓記》，王勃作過《滕王閣序》，王之澇有詩《登鸛雀樓》，都是登高極目遠眺的流芳之作，連蘇州滄浪亭都有「清風明月本無價，遠山近水皆有情」的佳句。那這西湖的平湖秋月樓呢？雖然有乾隆題字，明朝文學家張岱的《西湖七月半》，但究竟不如上面幾篇響亮。也許，前有蘇子瞻對西湖的溢美之詞，後人再怎麼寫都覺得難以超越吧。

盤桓良久，平湖秋月樓和水榭的燈突然息了，周圍靜了下來。西湖，全國唯一一個不要門票的世界遺產，在用這種方式催遊人回來了。

夜色涼如水，水色靜如夜。楊柳岸，夜風新月，良辰美景非虛設。我們與西湖作別，下次再來。

又記：

突然想起蘇東坡的兩首寫景詩，都是千古絕唱，成為當地風景的名片。一首就是上面的西湖詩，還有一首是廬山詩。我突然發現，這兩首詩的風格非常接近，都是用」互文「與」對比「的手法，表現出詩人對景物的喜愛知情。現把兩首詩摘錄下來：

」水光灩晴方好，山色空濛雨亦然。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 “

」橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。 “