陶瓷，素胚勾勒出青花（1）。

★旅遊地點：上海博物館之中國古代陶瓷館

把特展看完，我們才安安心心地從二樓開始繼續遊覽。雖然二樓有好幾個展館，但理所當然的，我還選擇了素來喜愛的陶瓷館。

陶器的發明是新石器時代的重要標誌之一，也是因為當時原始農業生產的出現，我們的先民開始了定居生活，所以學會了製作陶器。我國新石器時代的文化遺存分佈廣泛，就連我以為歷史不算悠久的江南，也有多個新石器時代的遺存，例如馬家浜文化、崧澤文化等。可想而知，遠在新石器時代，陶器的製作就幾乎遍及中華大地了。

西元前3800年左右的馬家窯文化彩陶鳥紋壺有著很典型的原始藝術特徵，就是因為看到了新石器時代的陶器，我始終覺得那時候的文明其實也已經很燦爛。就這件壺來說，即使到到現代，也不會覺得有多麼粗糙和過時。

差不多同時代的崧澤文化紅陶盆形鼎雖然被腐蝕得厲害，但仍然能看到鼎身上有著細密的裝飾，後來商周時期的青銅鼎，就式樣來說，也多少繼承了這種風格。

崧澤文化黑陶刻紋蓋罐雖然式樣比較簡單，但外表打磨光滑，採用刻劃的裝飾方式，整件蓋罐造型美觀，在罐口位置的紋飾更加精緻。這件陶器是灰胎黑衣陶，製作的時候，窯內的黑色滲入陶器表面，器表微小的孔隙被黑煙滲入填補，形成黑色的外表，這種工藝也被稱為滲碳技術。

西元前3100－3200年的良渚文化黑陶高柄蓋罐通身漆黑，線條流暢，直口，扁圓腹，高圈足，圈足還有精細的鏤空圖案。蓋子有一個高高的柄，整體造型非常美觀，器物的表面平整光亮。自從我們在良渚文化博物館參觀後，我一直對這個時期的玉器製作技藝深為推崇，但人家的陶器製作水平，其實也是相當高的。要知道，黑陶是很薄的，據說只有一毫米，就是放到現代社會，那也是一件珍品。

不過陶器相對來說，還是遠不如瓷器精美的。原廠青瓷出現於商代，浙江地區是中國最早的瓷製髮源地，器型多仿青銅禮器，有一件青釉弦紋尊就彷彿青銅器的翻板。原始青瓷盛於西周、春秋、戰國，西漢以後衰敗。原始青瓷要論精美程度，可能還不如技藝純熟的黑陶。東漢時期，成熟青瓷成功燒造，到三國時代的吳國和西晉時期有了進一步發展，東晉、南朝、隋代燒造產區有所擴大，從北朝開始，北方青瓷業走向成熟。

隋朝的彩色釉陶駱駝屬於三彩陶，原來所謂的唐三彩，其實從隋朝就開始燒製了，不過後來唐朝極度盛行，才被稱之為唐三彩的。隋朝的三彩陶以駱駝和馬最具特色，其實唐三彩也一樣。這件駱駝姿態很正，燒製很精細，不僅駱駝身上的關節處都有花紋，連背上馱的貨物也燒造得清清楚楚。

東漢的布紋雙系壺可能介於原始青瓷和成熟青瓷之間，式樣很簡潔，就是一個很普通的壺，看著笨笨重重的。雖然壺口部分也燒製了一些造型，但也只是一點紋路。

西晉的青釉虎子和青釉獅形辟邪看起來就要顯得光滑細膩一些了，造型也更加復雜，瓷器身上的紋飾各類很多。

東漢的褐釉堆塑動物五聯罐比起以後朝代呈出不窮的五聯罐來說，式樣還是比較簡單的，雖然比起原始青瓷時代的壺和罐來說有了極大的進步。博物館裡陳列了許多五聯罐，整體來看，越往後越精美，因為人們燒製瓷器的技藝也越來越高。不僅罐身上有著人物造型，罐蓋上的圖案更加復雜，亭臺樓閣、人物花鳥簡直是應有盡有。三國時期吳國的婺州窯青釉堆塑人物罐釉色勻稱，罐身上的動物造型就已經很立體生動，不過說是人物罐，我們好像只看到了兩圈非常立體的動物。

隋朝已經出現了形式多樣的人俑，不過大多是女性角色，有捧著罐的，跳著舞的，吹著簫的，彈奏琵琶的……大多是侍女或是樂伶。陶俑屬於中國古代墓葬雕塑藝術品，墓葬的主人多以男性為貴，隨葬這些女俑便可以理解的。有一件東漢的紅陶聽琴女俑屬泥質紅陶，雖然面部輪廓不夠清晰，不過神情倒是看得出是愉悅的，表現出了人俑聽琴時的感受。

唐代彩色釉陶器的製作工藝突飛猛進，南北方瓷業也迅速發展，南方越窯青瓷、北方刑窯白瓷就是當時南北兩大不同瓷系的頂尖瓷窯。

唐三彩那是沒的說的，不管是三彩駱駝還是三彩馬，都在國際上享有極高的聲譽，直到今天仍是人們去陜西旅遊熱衷於帶回來的贈禮佳品。各式的陶俑和動物俑也很出彩，尤其是人物陶俑，不僅有豐富的顏色，人物的服飾和表情都非常講究。

有一隻瓶不管從色澤還是形狀都很特別，整體形狀如同一隻鳥，瓶首的位置就是鳥頭，瓶身燒造的圖案很立體。

白釉瓶雖然很簡單，但已經能看出來釉色勻凈，這時候的製瓷有了較大的發展。這種瓶在唐朝很盛行，小口寬肩，大肚能容。

長沙窯褐彩執壺造型雖然也挺簡單，已經在壺身燒製簡單的花紋。長沙窯是《全唐詩》中李群玉「石渚」詩中的石渚窯，是唐代著名的瓷窯，開創了燒製高溫釉下多彩瓷的先河，也確立其最先燒出高溫銅紅釉瓷的鼻祖地位。

越窯青釉四系壺器形規整，體型飽滿大氣，釉色純凈，釉色均勻，造型看著特別簡單，卻自有種渾樸自然的美感。越窯青瓷的主要特點就是胎質細膩緻密，釉層勻凈，青中泛黃，不需要過多的紋飾。

越窯海棠碗呈四稜海棠式，胎質細膩緻密，通體青釉，青中帶一點微黃，釉色勻潤。海棠式碗出現在唐代後期，因為形如盛開的海棠花而得名，這種器型模仿了薩珊波斯地區的金銀器造型，但就我的審美來看，比金銀器具更加精美。

刑窯白釉穿帶壺造型也很簡單，白度非常高，顯得渾厚穩重。肩膀和下腹部的穿帶孔是用來穿繩的，沿襲了北方遊牧民族的皮囊壺，造型與南方只有上部繫帶略有差異。刑窯的白瓷白得很出名，有「類雪」「類銀」的美譽。當然刑窯也燒製青瓷、黑瓷、褐黃瓷等，但不如白瓷出名。

五代的白釉鏤雕殿宇人物枕胎質細膩潔白，通體都是白釉，不帶一點雜色，枕面上刻著纏枝花卉紋，密而不亂，枕身上則是一座宮殿，門窗、臺階、立柱清晰可見。側面的殿門微微打開，有一人垂手立於門前，這設計簡直太匠心獨具了。

五代的岳州窯青釉執壺款式很簡單，造型有點奇特，它的頭部如同一個漏斗，或者說是沙漏的上半部分，壺嘴也相應地作了一個折角。兵州窯也稱為湘陰窯，始燒於東漢時期，不過到肀代晚期就退出了歷史舞臺，被長沙窯取代了。

五代的定窯「官」字劃花蓮瓣紋蓋罐不是很大，但整體造型顯得圓潤可愛。表面刻劃著蓮花花瓣的紋樣，罐蓋上是一枚瓜蒂紐，顯得很別致。定窯以產白瓷著稱，最大的特點在於刻花、印花和劃花的裝飾工藝。據說這些罐子底部刻了一個「官」字，從下面的小鏡子可以勉強看得出來。南北各地有「官」字款的碗或盤屢有發現，但是罐子卻僅此一件。