★旅遊地點：浙江紹興諸暨西施故裡

從湖岸邊往東，就是范蠡祠。進入大門，是一塊照壁，上刻「竹帛照吳越」。范蠡是越王復國的大功臣，更在越王翻臉前全身而退，成為著名的富商，後人把他尊為商業鼻祖。可見但凡是塊金子，在哪裡都能發光。

走過照壁，才發現裡面還大有乾坤。景區佔地2000平方米，建築面積960平方米。主要建築除「魁星閣」外，屋架及相應構件均從民間整體購買。

從一側的門進去，有一座三開間的大殿，中間的殿額是“三星高照”，一側是“慈航普渡”。可是走進去發現並沒有慈航，或是我眼拙，沒認出慈航的化身。中間供奉三位仙長，最右側的長髯及胸，手住拐杖，很像南極仙翁的形象，這大概是三星中的壽星了吧。所謂“三星”，指的是福、祿、壽星。旁邊還有一尊坐著的塑像，也不知道是哪位仙長。

旁邊有個魁星閣，走進去就有點怔愣，因為正中供奉的不是魁星的塑像，而是一塊碑。天花板倒是很鮮豔的顏色，比空白的四面牆好看。

外面的庭院有一圈井欄，四周繫滿紅綢。中間是黿或龜之類的動物，背上馱著一枚碩大的「孔方兄」。旁邊的大樹枝繁葉茂，枝幹開展。

旁邊一幢大殿“積財厚生”，供奉著四位財神，倒有些奇怪。見過供奉一位、兩位財神的，也見過供奉五路財神的，供奉四位的倒是少見。看了一下介紹，還真是不偏不倚，正是兩位文財神，兩位武財神。

文財神比幹，我國上古時期最有名的忠臣，殷紂王的叔父，忠正耿直，常直言勸諫，再加上妲己的挑唆，紂王對比乾十分惱火。有一回比干再度強諫，紂王大怒，把比干剖了心。在封神演義裡，姜子牙給他吃了丹藥，無心卻能不死。不過比干並不是財政大臣，所以他成為文財神，並不是因為跟錢財有什麼關係，大約還是因為其公正耿直，而錢財交易最緊要的，就是公平交易。

而另一位文財神范蠡，那可是真能賺錢，民間把他當作商聖。陶朱公，也成了大商賈的代稱。雖然他在前半生最重大的功績，是幫助越王勾踐收復故土。

武財神趙公明，避世終南山，一心修道，成為張天師的徒弟，後來被天帝封為正一玄壇元帥，又稱趙玄壇。他手下有招寶、納珍、招財、利市四神，專司迎祥納福，使人致富，這也是大多數地方供奉的財神。

另一位武財神也是人們很熟悉的，就是三國名將、桃園三結義中的二哥關羽，後人尊其為關公、關帝。這些塑像都採用民間傳統的貼金彩繪相結合的形式，包括剛才看到的三星塑像也是同樣的風格。

范蠡祠最大最氣派的建築當然還是范蠡祠，正中是范蠡的全身銅像，高3.5米，身著春秋時期越國的服飾，身後的匾額是「大將軍」。後面的牆上是仿竹簡的文字記載，當然也是為范蠡歌功頌德的。說起來，范蠡也著實是個傳奇人物，允文允武不說，還能適時功成身退後成了大商賈，只能說人才常可見，而天才千百年才能出這麼一個。

除了范蠡這一尊塑像高大威武，兩旁還有一些彩塑的小像，身高隻及范蠡像的高台或至小腿部分，相形之下顯得十分袖珍。有位女性遊客進來，好奇地問：「咦，果然有一排小像，這是什麼原因？」

我茫然搖頭，遲疑地猜測：「也許是為了凸顯范蠡的形象？畢竟，說到范蠡的功績，在整個越國，都是獨一份的。」兩人面面相覷，然後不約而同地笑了。

其實范蠡不是諸暨人，他是楚國宛地三戶邑人，也就是今天的河南省南陽市淅川縣人，但他在諸暨生活了12年，並在這裡建功立業。可以說，他身為政治家、軍事家，就是在諸暨完成了宏圖偉業。後來，他才成為道家和經濟學家，那時已經離開諸暨，根據傳說是和西施泛舟太湖了，所以無錫有很多關於范蠡的遺跡，像蠡湖、蠡園、仙蠡墩等。雖說無錫地處被越國滅掉的吳國，但似乎無錫人並不仇視范蠡。

走出殿外，還有兩條長廊，都是歌頌範蠡生平績效相關的詩碑。當然也有不成詩只題詞的，例如“廟堂偉器”，這是對范蠡政績的最高禮讚了。碑廊還有一塊範蠡像的碑刻，下半部刻的是文種的評價。

轉回河邊的時候，橋畔有一艘小船，船上有漁夫，還有幾隻鳥的模型。雖然我初以為是鸕鶿，但那幾隻鳥都有著翠綠的羽毛，也不知道是什麼品種。

走過小橋，回到河畔，有一座疏蘆亭，四角單層翹簷，掩映在樹林叢中。沿著河畔的石徑往回走了一段，因為看到有浮橋的指示牌，但走到碼頭，也沒看懂浮橋。我原來以為是可以通往對岸的，但似乎只是浮在河面上而已。

石榴院子並沒有看到石榴花，照說現在應該勉強進入花期了。外面一圈矮圍牆用石塊壘成，在景區倒是少見，很有些鄉村風味。

 

自由行：浙江紹興諸暨西施故裡

5月初夏